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七情六欲是哪七情哪六欲(七情六欲是哪七情哪六欲,亲情 爱情)

七情六欲是哪七情哪六欲

七情六欲中的七情指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,而六欲指的是见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲,与人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求相对应。该说法最早出自《中庸》,在其中只被分为四情,而后才有细分。

七情六欲中的七情是儒家的说法,主要指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,而六欲是七情中欲的扩展,指的是见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲,与人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求相对应。

七情六欲的说法最早出自《中庸》,在其中只被分为四情,即最常见的喜怒哀乐,而后人们将怒与恶挂钩,爱与乐挂钩,将其延伸为六种,后来又经过发展,加上了人类最原始的欲望。

六欲的说法较晚,出自《吕氏春秋》的“所谓全生者,六欲皆得其宜也”,其中“全生”指的是人修养身心所能达到的最高境界,即只有“六欲”都是得到了适当的满足,人才能达到全生的境界。

什么是“七情六欲”

人都有七情六欲,估计会说话的人百分之九十九点九都说过这句话,那么,通常我们说的七情六欲是指哪七情和哪六欲呢?

七情一般泛指感情表现和心理活动,而六欲泛指人的生理需求或欲望。

所谓七情,就是指人的七种感情。有儒家和医家两种说法。儒家的说法是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;医家的七情是:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,显然儒家的七情是看人品性的,而医家的七情是用来看病理的。

那么,六欲又是指什么?

《吕氏春秋》中说:“所谓全生者,六欲皆得其宜也。”意思就是“全生”的人,“六欲”都是得到了适当的满足的。所谓“全生”,后来有人注释说是“生、死、耳、目、口、鼻”,泛指人的各种欲望。是人修养身心的最高境界。

当然,“生、死、耳、目、口、鼻”不是我们日常所说的生老病死,脑袋上的那几样东西,而是有它的特殊所指:眼(见欲,贪美色奇物)、耳(听欲,贪美音赞言)、鼻(香欲,贪香味)、舌(味欲,贪美食口快)、身(触欲,贪舒适享受)、意(意欲,贪声色、名利、恩爱),眼、耳、鼻、舌、身、意就是佛家所说的六根,也就是说放不下六欲的,就可以算是六根不净。

现代人,特别是退休以后的老年人对“七情六欲”却有自己的总结,七情就是:爱情—老年伴侣更需要尊重差异,互谅互爱,有分有合,允许独处;亲情—尊老爱幼,互往互助;友情—人生难得一知己,不是兄弟胜似兄弟;常喜—调整心态,永做乐天派;节哀—哀伤心肺,遇伤心事切莫过悲;嫉恶—分清是非,嫉恶如仇;制怒—怒作肝脑,遇事冷处理。

六欲:食—营养均衡,清淡为主;睡—早睡早起,质量第一;业—干一点自己喜欢的事;玩—控制总量,重在童心,其乐融融;利—忌贪;性—适度。

虽然与古人、儒家、医家字面不同,但意思却是相通的。自古以来,能够控制好自己七情六欲的人真是少之又少。不同时代的人,不同的人对它有不同的理解,但如果说把它作为一种做错事的托词,古人今人应该都一样,因为它是人的本性嘛。